《草地囝仔做牧師》

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現實kap信仰

馬太福音六章25~34節

Tī現實生活中,每一個人lóng會體驗tio̍h真chē無願意tú-tio̍h ê人生問題,chiah-ê問題對咱lóng有負面ê影響,譬如患難、痛苦、不幸、悲哀等等,比如聖詩三二二首「khiā世界各項大欠,koh-khah好ê好事mā有烏點」,實在是針對咱現實狀況siōng真實ê描寫。若看咱生存ê現象,就ē-tàng明白無論任何人,加減lóng有伊ê人生問題kap困擾,用台灣ê現實來講,hiah-ê有權ê大官或者家道豐富ê好額人,伊ê人生狀況mā有hō͘ in困擾ê tāi-chì,「Koh-khah好ê好事mā有烏點」,是值得咱去思考--ê。所謂ê「好事」是指hō͘人看做理想、完美、幸福kap有價值ê狀況,但是tī人生中,chiah-ê大好事,確實mā有「烏點」。烏點是什麼?是kap大好事倒反ê,伊是人生中ê缺憾、問題、患難、不幸等等負面ê現象,chit種有烏點ê人生狀況m̄是人所希望ê,每一個人lóng無佮意伊,soah無法度完全避免chit種缺陷,這形成社會上真chē ê問題。因為每一個人lóng期望伊ê人生會koh-khah完美、koh-khah理想,這to̍h是人ê現實課題。Tī án-ne狀況中,人tiāⁿ-tiāⁿ需要面對chiah-ê問題所帶來ê焦躁、掛慮ê生活,chit種焦煩kap憂慮,ē-sái講是現代人ê特質,無論你ê條件如何,lóng避免不了chit-ê事實。

耶穌基督tī馬太福音六章25~34節討論chit-ê問題,to̍h是針對人生現實ê情形。因為tī現實ê每一ê角落,咱lóng會看tio̍h人生ê焦煩kap憂慮,伊同時mā是人生ê整體性,雖然人了解,伊對咱不利,但是soah無法度超越,有人講「焦煩是人生ê慢性自殺」聖經kā信徒講,克服憂慮ê人生,beh建立tī真實ê信仰上。馬太福音十章29節「兩個粟鳥仔m̄是賣一分銀mah?若是lín父不准,一個mā bōe-sái落tī土腳」。這kā咱講,咱所奉侍ê主,連hia 細項ê事物,lóng teh祂眷顧ê行列,何況是有祂形象ê人類?主耶穌kā咱講,ài有完全信靠仰望ê生活,án-ne人生chiah ē-tàng體驗tio̍h喜樂kap平安。保羅tī伊ê書信中mā講,「應該做一ê無掛慮,只要藉tio̍h祈禱、祈求kap感謝,將lín所beh kā神講,神所賜hō͘咱出人意外ê平安,必定tī基督耶穌,保守lín ê心懷意念」(腓立比書四章6~7節),無掛慮ê生活是信徒交託上帝ê信仰生活,因為憂慮會吞蝕上帝所賜hō͘人ê平安kap喜樂,mā to̍h是人心受俗世狀況影響,引起生活上不安kap煩惱,tùi人ê立場來看,這是難免ê事實,tú-tio̍h問題就會bōe食bōe睏,若tùi信仰ê角度去觀察,是kap信仰有關,因為這是bōe-tàng學習「將萬事交託主」ê生活ê結果,心中充滿tio̍h焦煩kap不安。

主耶穌將十字架ê道路kā學生講了後,學生ê心情非常惡劣,主講:「Lín心內mài憂愁,lín信神,mā當信我」(約翰福音十四章1節),對信徒來講,teh tú-tio̍h人生真chē困擾,心情惡劣ê時,主ê話確實是siōng大ê安慰kap力量,咱ē-tàng tùi人生生活ê實況kap上帝ê話koh-khah了解聖經tī人經歷患難ê時重要ê功能,這mā是教會一直teh強調信徒必須親近上帝ê話ê主因。

因為生活中,任何人lóng無法度避免受tio̍h人生患難hông困擾,mā難免心情憂愁不安,只有上帝ê話chiah ē-tàng趕走chiah-ê憂慮,賜hō͘人平安ê生活,因為只有hō͘憂慮離開,人chiah ē-tàng體驗喜樂kap滿足,這to̍h是人所追求ê人生理想kap幸福。

一、 現實ê人生(患難中ê人生)
有人講人生是tùi患難形成ê,因為無論人ê境況如何,lóng會體驗tio̍h真切實ê人生ê患難kap問題,有一個故事:古早時一位少年國王,chiah三十五歲,命令有智慧kap學識ê官員,限定tī一段時間內整理出人類重要ê人生內容,過了十年,寫成一大本冊呈現tī國王面前,但是國王無時間去讀chiah-ê作品,叫in koh再研究濃縮,koh過了十年,完成剩三大本,其中半數官員已經老啊無著是過身去,但是國王iáu命令koh再精簡,koh過十年,只chhun一位八、九十歲ê老臣,the̍h-tio̍h一本小冊tī國王面前,chit時國王已經倒tī眠床頂,伊講,chit-má我已經無時間,mā無氣力thang欣賞你ê作品,kám-ē-tàng真簡要ê kā我講人生實況?Chit-ê衰弱ê老臣向國王講:人生是生來受苦,受完苦to̍h是死。

Chit-ê故事kā咱講人生ê現實teh患難,若單純用人ê立場去看,人生確實是真諷刺、真矛盾、真空虛ê存在。Chiah tī chit種現狀中,人到底有什麼價值?這有可能是歷代聖賢所研究ê問題。Chiah tī基督教信仰中,基督徒ē-tàng用信仰配合,對人生問題khah有突出ê見解,因此基督徒雖然mā是生活tī真chē患難中,但是soah ē-tàng tī chit種現實狀況中表現出性命ê價值。耶穌ê主要khang-khè,是四處傳揚上帝國ê恩典,但是mā時常有醫治kap趕鬼ê神蹟,神蹟雖然m̄是耶穌ê主題,但是伊soah憐憫處tī患難中ê人。約翰福音五章記載耶穌醫治一個致病三十八年ê人,hit-ê情景to̍h是人生ê寫照,tī畢士大池邊kheh滿有各種病ê人,今á日咱若去大病院,就ē-tàng了解病痛ê人是hiah-ni̍h-á chē,這mā是現代人生ê現實,包括kui-ê人生ê全部——肉體、心靈、精神上ê病痛,咱ē-tàng説,人生ê現實是hō͘所有痛苦包圍。當咱看報紙社會版,又koh是另外一個人生ê現實,hō͘咱想起摩西ê祈禱:「咱一生ê年日是七十歲,若是勇壯thang到八十歲,但是其中所矜誇ê,不過是勞苦愁煩」(詩篇九十篇10節),摩西一生有豐富ê人生體驗,伊ê詩tú好說明伊體驗ê結果,是人生實在ê情形。Tī七、八十年性命中間,人ē-tàng爭取tio̍h什麼?ē-tàng誇口ê是什麼?是權力或者財富?伊ê結果通常lóng像摩西所講:不過是勞苦愁煩而已。咱若用摩西ê禱詞來看現實ê人生狀況,確實是各階層ê人lóng生活tī chit種勞苦愁煩ê景況中。舊約聖經約伯記針對人生痛苦ê問題提出相當深刻ê事實,「人生在世一定tú-tio̍h患難」,(約伯記五章7節),「人是婦人所生,日子短少,患難khah chē」(十四章1節),tī-chia完全說明人生ê情形,實在是揹重擔ê人生。

二、 看顧雀鳥ê上帝(馬太福音十章29~31節)
若beh了解人生現象,必須tùi人類起初ê歷史開始,起初始祖犯罪是認為食了善惡果會帶hō͘人類智慧,破壞了上帝kap人ê立約,人無遵守上帝ê命令,雖然in ê目chiu開啊,soah發現家己褪腹澈無體面ê現實,當in面對上帝ê時,in聽見上帝ê咒懺,「你必定終身勞苦,chiah ē-tàng tùi土腳得tio̍h食--ê……你必定汗流滿面chiah ē-tàng食飽,一直到你歸土」(創世記三章17~19節),然後始祖hông趕出本來上帝賜hō͘人ê樂園,這to̍h是聖經提出人類ê生活情形kap真實ê問題。雖然人用家己ê方法,用葉仔做衫褲來遮蓋家己ê身軀,結果是上帝用皮衣hō͘人穿,chit-ê問題説明,解決犯罪ê方法m̄是靠人ê方法,是tī上帝ê救贖,所以tī基督教信仰中beh化解人生患難kap痛苦ê問題,是tī上帝ê拯救,這是基督教。

信仰ê真理,tī基督教信仰中khah m̄是óa靠自身ê修為或者道德生活去克服人性ê患難,是tī信徒kap上帝建立關係,mā to̍h是tī現實人生ê狀況中去體驗kap上帝同在ê人生,只要咱ê人生,體驗tio̍h「神若幫助咱,siáng 擋咱會tiâu neh?」(羅馬人書八章31節),tī信仰者ê世界內底,真chē人體會tio̍h上帝同在ê事實。

舊約時代,約瑟ê人生,先知以利亞tī強權哈亞王下ê生活,但是以理ê獅穴,或者是新約時代保羅ê傳道生活中所經歷ê患難,初代教會所受ê迫害,lóng teh說明保羅所講ê chit句話,這to̍h是主tī馬太福音十章29~31節所講ê,咱ê主上帝是看顧雀鳥ê上帝,連chit種siōng小,無什麼價值ê粟鳥仔,lóng tī上帝ê看顧中,koh-khah免講咱chiah-ê有祂形象ê人類,kiám m̄是上帝koh-khah ài看顧ê對象mah?主耶穌teh說明,上帝對kui-ê宇宙ê關心是非常完全--ê,猶太人ê拉比有一句俗話説「上帝坐teh養飼世界,tùi水牛ê角到虱母ê卵」。信徒應該有ê心態,to̍h是建立kap上帝ê關係tī美好ê基礎上,因為確信「伊是咱teh患難中隨時ê幫助」(詩篇一四六篇1節,一三八篇7節),主耶穌mā向學生宣示,應允學生「Tī世上lín有苦難,但是lín thang好放心,我已經贏世界」(約翰福音十六章33節),先知尼西米向以色列人講:「Lín mài憂愁,因為靠耶和華得tio̍h ê喜樂是lín ê力量」(尼希米記八章10節),問題ê重心是tī kap chit位看顧粟鳥仔ê上帝建立堅固ê信仰關係,因為「伊ài救伊ê人民脫離一切ê患難」(詩篇三十四篇6,17節)。焦煩kap憂愁是現實人生ê病態,雖然人時常beh用家己ê方法來解決,其中siōng具代表性ê tio̍h是酒,中國俗語講:Án怎會解憂?只有杜康(Hō͘中國人看做造酒始祖ê人),但是chit種刺激kap麻醉忘憂,只是暫時性,而且惡性循環,人類歷史kā咱講一個事實:愛食酒ê人永遠無法度化解伊ê憂愁,顛倒是增加人生ê苦楚,koh-khah墮落,若親像箴言二十三章29~30節,「Siáng有禍患,siáng有鬥爭,siáng有哀嘆,siáng無故受傷,siáng目空充滿赤紅色,to̍h是he流連lim酒,tiāⁿ-tiāⁿ去chhōe調酒ê人」,相信chit種人生狀況,咱mā thang tùi人生實際生活去了解。

基督徒tī人生中mā有可能像一般人ê經歷,有真chē焦煩kap憂愁,信仰kā咱講,咱ē-tàng完全交託主上帝,因為伊關心咱,連he siōng細,無什麼價值ê粟鳥仔,伊lóng看顧。何況是咱chiah-ê hō͘伊救贖ê人?

三、 現實kap信仰(基督徒ê人生道路)
俗語講:「人生bōe滿百,常懷千歲憂」,伊teh說明現實ê人生狀況,chit種焦煩kap憂慮ê人生,往往是成做真chē人生問題ê主因。

這to̍h是咱teh強調無論任何人,lóng免不了chit種人生ê憂患,基督徒只有tī上帝ê恩典中,chiah ē-tàng完成上帝旨意ê生活,tī現實生活中,必須用真誠ê信仰去體會信仰ê siōng koân境界——上帝國ê真理,因為伊是上帝hō͘信祂ê人siōng大ê祝福,當一個人現實生活中tú-tio̍h真chē憂慮ê時,上帝國ê信仰的確會帶hō͘ in真chē喜樂kap ǹg望。假使hiah-ê憂慮無霸佔伊ê人生,生存會hō͘希望kap喜樂ê心情取代,就算有真chē困境,mā ē-tàng突破,tú親像保羅tī羅馬書五章1~5節,「咱既然因信稱義,就藉tio̍h咱ê主耶穌基督,ē-tàng kap神相隨。咱koh藉tio̍h伊,因為信chiah ē-tàng進入現在所khiā ê恩典中,而且歡歡喜喜ǹg望神ê榮耀。M̄-nā án-ne,to̍h是teh患難中mā是歡歡喜喜--ê,因為知影患難生忍耐,忍耐生熟手,老練生ǹg望,ǹg望koh bē致使見笑」,bē致使見笑ê人生to̍h是人生ê理想kap期待ê目標。

基督徒面對現實生活中ê狀況ê時,tio̍h-ài靠信心來生活,建立「Bē致使見笑」ê人生,這是siōng koân信仰,mā是咱信仰生活應該phah拼ê方向。上帝人民ê現實生活,kap普通人仝款,有真chē困境,好親像出埃及記二章24節,三章7、9節,hiah-ê以色列人生活tī水深火熱中,上帝有看見,mā知影in ê苦情,但是有時選民mā是koh生活tī痛苦中,chit時需要有信仰ê功課:學習忍耐,thèng等候上帝ê救贖,這是信仰生活中一項重要ê過程。

既然基督徒已經了解咱ê主知影一切情形,mā確信伊會救咱脫離一切ê患難,因此雖然tī現實人生有真chē困擾kap問題,但是mā m̄ mài hō͘伊成做生活上ê憂慮,因為對一個基督徒來講,chiah-ê困擾有bái無好,主耶穌kā咱講ài向自然界學習,hiah-ê粟鳥仔無煩無惱,安然自在ê生活,山中ê野花,in ê境況無法度kap人類相比,但是in soah lóng無憂慮、無煩惱ê生活。

所以一個真誠確信上帝大能ê人,tī伊ê生活中應該是bōe為tio̍h生活憂慮,一方面信徒ài學習認bat,另外一方面ài交託hō͘主,彼得前書五章7節「 Lín beh將一切ê憂慮囥hō͘神,因為伊顧念lín」,因為憂慮是m̄信ê表現,確信上帝ê人永遠bōe憂慮,生活中難免有問題,但是藉tio̍h信仰ê引chhōa,咱將萬事交託hō͘主。基督徒已經體會「一天ê難處一天當就有夠」(馬太福音六章34節),所以主教咱二個生活方式:
(A) 先求上帝ê國kap伊ê義
(B) Mài替明á載憂慮

因為掛慮明á載是m̄信ê行為,明á載m̄是屬於咱ê,咱只有今á日,主耶穌m̄是ài咱pîn-tōaⁿ或者無負責任,是ài咱完全盡今á日ê責任,chit種生活方式to̍h是信仰生活,基督徒ê信仰生活to̍h是盡伊chit-má ê狀況來榮耀主,這是現實生活中siōng根本ê問題,這mā是基督徒ê人生道路,盡siōng大ê phah拼去完成做人應該做ê事工,通常tī人生中真chē悲劇是人無想beh去做人應該ài做ê tāi-chì,tī-chia就有真chē人生ê問題。

結論:基督徒ê現實生活kap一般人仝款,mā會tú-tio̍h真chē困擾kap問題,必須teh信仰上建立家己,將一切交託hō͘主,因為主關心屬於伊ê人民,「Siáng ē-tàng hō͘咱kap基督ê疼隔開neh…….」(羅馬人書八章35節)