《草地囝仔做牧師》

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工顯資值

哥林多前書三章10~15節

「我照神所hō͘我ê恩,kah-ná一個聰明ê工頭, kā根基立好,有別人tī頂面建造;只是各人ài謹慎án怎tī頂面建造。音樂那已經立好ê根基to̍h是耶穌基督,此外無人ē-tàng立別ê根基。若有人用金、銀、寶石、草木、稻仔tī-chia根基上建造,各人ê工程必然顯露,音樂hit日子beh將伊表明出來,有火發現,這火藥試驗各人ê工程án怎。人tī he根基上所建造ê工程若儉會tiâu,伊就ài得賞賜。人ê工程若hông燒去,伊就ài受虧損,家己soah ài得救;雖然得救,soah像tùi火內底經過仝款。」(哥林多前書三章10~15節)

頂面所講chit段經文是保羅用建築比喻說明人生生存ê原理。所謂「人生是tùi機會所積聚而成」,的確án-ne,咱ē-tàng了解人生ê每一個機會或者每一舉動lóng teh建立家己人生ê價值。保羅用無仝性質ê建材來闡述人應該如何去營建家己ê人生,建立個人性命ê價值,這比喻真傳神,將人ê一生比喻做建造房屋,自挖地基到整棟厝落成,就ná準人自出生到終局。

就厝來講,有各式各樣ê厝;人生何嘗m̄是án-ne?有人透世人轟轟烈烈。所做ê khang-khè,流芳萬世,造福人類社會,伊ê功勞無tè比,比如主耶穌傳福音ê khang-khè對人類ê貢獻,或者ùi古早到chit-má hiah-ê偉大ê藝術家、音樂家、哲學家、科學家所留落來ê,實在是價值連城!Chiah-ê人若用保羅ê比喻來講,就ná準是用寶石、金、銀所建造ê人生;Hiah-ê tī社會上惡名昭彰,遺臭萬年ê敗類,比如歷代惡毒ê統治者,殘暴專制ê君主。比如二次大戰ê希特勒to̍h是。波斯灣戰爭時ê哈珊,美國布希總統將伊比喻做今á日ê希特勒,這號人物只hō͘真少數ê惡人所崇拜,比如台灣有一個chiok惡ê人因為崇拜哈珊將伊ê子號名做林哈珊,可見伊ê心態ê一斑。

上帝創造人類ê目的是ài祂ê kiáⁿ兒ē-tàng榮神益人,為tio̍h達tio̍h chia-ê目標,基督徒必須真gâu發揮上帝所賜ê才能來建立伊ê人生,hō͘伊ê人生thang突破重重考驗,hō͘伊ê性命hō͘人正面評價,若beh達到chia-ê目的,就ài用khah堅固有價值ê材料建造人生。Mā to̍h是,基督徒ê言行舉止lóng是點點滴滴teh建造人生。擋會牢考驗伊價值存在;若m̄是,to̍h是hông燒掉。Chit-ê所在所指ê伊有偉大價值ê性命,並m̄是指顯赫富貴ê人生,因為世上真chē掌握權勢財富ê人,做出腐敗惡毒ê勾當者,chit種人滿滿是。因此成功ê人生關鍵無tī成就ê大小,是tī正確ê動機kap心態,ē-tàng建立純全ê價值體系者,即使伊所完成ê是世人眼中chiok細ê tāi-chì,但是因為伊ê動機純正,mā有真有價值ê偉大事業;顛倒是有一kóa人雖然親像成就了大事業,但是因為動機操守無正,致使毒害社會人類ê災禍。譬如,修女德瑞莎tī印度ê khang-khè,依世俗ê觀點,伊所做ê,lóng是真細ê tāi-chì,kah-ná微不足道;m̄-koh伊心中充滿了對上帝kap人類ê疼,因此khang-khè雖然細soah無比ê偉大,mā得tio̍h世人ê肯定kap敬仰。Tùi大眾媒體所報導ê德瑞莎,咱bōe-pháiⁿ領悟tio̍h伊ê性命m̄是飛黃騰達,mā m̄是大富大貴,但是伊出自完全ê疼去分擔受苦人類ê重擔,伊偉大tī伊所關懷ê對象lóng是社會上tiām-tiām無聲e5san3-chhiah人,但是伊尊重每一個性命,tī伊ê心目中,chiah-ê無名小卒ê性命kap達官顯貴ê性命有仝款ê價值,這是何等偉大高超ê情懷!Chit種偉大ê胸坎愛心所成就ê尊貴事業,散發tio̍h無比ê光芒!比如偉大ê宣教師史懷哲獻身tī蠻荒ê非洲,to̍h是源自伊對性命ê尊重,tī伊ê代表作——《文化kap倫理》chit本冊ê最後二章,特別強調「對性命敬畏ê倫理」,to̍h是推動伊放棄榮華富貴ê享受選擇投入非洲蠻荒ê叢林傳福音救世人khang-khè ê動力。伊ê精神實在值得全人類景仰,因為懷抱tio̍h對性命ê敬畏,成為偉大善行ê動力,史懷哲所謂ê善者,是維持性命、振奮性命ê人;惡者,to̍h是消滅性命,阻礙性命ê人。史懷哲畢生to̍h是奉獻teh尊重性命ê善行中。

耶穌ê教示mā是仝款ê道理。主耶穌ê khang-khè to̍h是teh重視上帝所賜ê性命。祂教導世人,ài看清楚性命ê真正價值,因為只有了解性命價值ê人chiah ē-tàng實踐性命ê內容。

當一個人ē-tàng了解性命ê價值,koh ē-tàng實踐有價值ê性命內容ê時,chit種性命是ē-tàng榮耀上帝ê性命,tú親像保羅tī哥林多前書三章所講ê比喻,chit種人生to̍h是金、銀、寶石所建立ê人生,是擋會tiâu考驗ê美麗kap燦爛ê人生,mā是輝煌高貴有價值ê人生。性命ê價值無tī長度,是在tī深度,siōng重要ê是ài建立對性命ê尊重kap熱愛,kap正確ê價值觀kap光明磊落ê心態,本tio̍h純正ê動機chiah ē-tàng發揮上帝所託付hō͘人ê人生使命。

一、 Siáng teh經營?
保羅用建築做比喻來說明人生情況。講出了每一個人lóng參與這大規模ê建築khang-khè,講出了人生tī宇宙ê大舞台中,每一個人應該盡力去演好伊擔任ê角色,比如哥林多前書三章十節「只是各人ài謹慎án怎tī頂面建造」,現代譯本譯做「每一個人lóng tio̍h謹慎,看應該án怎tī根基上建造」,現代譯增加「應該」這是一句對咱人生真有警戒ê話,mā是基督徒人生觀ê決定性事實,基督徒ài確實了解伊人生ê價值kap內容,然後chiah ē-tàng照這建造伊有內容ê人生。因此咱必須建立一重要ê信仰原則,to̍h是對基督徒ê性格koh再認bat,到底你為啥物加入上帝國?你神觀ê建立為何?有孔子m̄是就有夠啊,為何iáu需要耶和華?四書五經kap聖經有啥分別?有了道德修養m̄是就有夠mah?為何iáu需要十字架ê救贖?為何beh過教會生活?Chiah-ê lóng是基督徒信仰生活不斷ê挑戰。

當一個基督徒用嚴肅ê心情去思考chiah-ê問題ê時,必定會建立一種以上帝為主體ê順服ê信仰生活。因為深知浩瀚ê宇宙是上帝所主宰掌權,祂託付人類去經營照顧,tùi創世記二章ê創造論,真清楚看出上帝將人安置tī伊所創造ê世界,目的是「耕作kap顧守」,tùi chia咱thang了解上帝創造世界ê目的,這mā是基督徒ê人生觀,咱是上帝所託付tī祂所創造ê宇宙中,代上帝耕作顧守ê人,所以無論如何人是受託者,代為管理者,che to̍h是台語所謂ê「管家」,管家ē-tàng照伊ê意思來執行一切,無須要萬項tāi-chì請教主人,但是必須向主人交待,mā to̍h是照主人ê旨意去執行受託ê tāi-chì。Tī管家ê心目中,永遠用主人ê旨意做執行ê根據!基督徒ê人生觀必須確認咱是上帝ê khang-khè者,祂是永遠ê掌權者,基督徒必須了解咱ê掌權者是上帝!

二、 了解目的kap方針
當咱了解上帝是咱ê經營者,祂永遠是咱人類ê主宰,續落來咱必須了解祂ê心意,祂ài咱做啥物?上帝創造咱ê目的何在?咱若了解這一切,咱ê人生iáu無法有理想ê表現,因為理想ê人是建立tī對人生ê目的kap方向有完全了解,一個人對人生ê目的kap方向無明確ê把握ê時,一定bē有良好ê人生表現。可見基督徒ài建立完整ê人生內容,必須ài了解人生ê目的kap方向。Mā to̍h是上帝對咱人類ê期待kap創造咱ê目的為何?相信咱若ē-tàng了解上帝對人類ê期望,並ē-tàng付諸實現,咱ê人生必定是有價值ê,那上帝創造人類目的何在neh?

(A) 人士為榮耀上帝才存在
以賽亞書四十三章7節「To̍h是只要稱做我名下ê人,是我替家己ê榮耀創造ê」Tī-chia所講人是為上帝ê榮耀chiah hông造--ê,所以保羅向哥林教會ê基督徒講「所以lín或者是食,或者是lim,無論做啥物,lóng tio̍h為榮耀上帝chiah ē-tàng」(哥林多前書十章31節),tùi此咱ē-tàng體認hông造ê人類必須過tio̍h榮耀上帝ê生活!因為chit-ê事實是主創造人類ê原旨,基督徒ài tiāⁿ-tiāⁿ用che來省思人生ê一切狀況!

(B) 上帝喜愛人kap祂同行
為tio̍h beh完成人tī上帝面前真正ê價值,bē致使kah有偏失ê人生,人一定ài tī生活中kap上帝保持通順ê關係,mā to̍h是kap上帝同行,這是過去完成上帝ê旨意ê人ê信仰生活ê方式、挪亞、亞伯拉罕、以諾、約瑟、摩西、大衛王或者其他眾先知lóng是kap上帝同行chiah完成使命ê,彌迦書六章8節「世人nah!耶和華已經指示你啥物是善;伊向你所ài ê是啥物neh?只要你行公義好憐憫存謙卑ê心,kap你ê神同行。」此經節表現了基督徒kap上帝之間siōng好ê關係。

(C) 盡力去完成上帝所託付ê使命
聖經ê主題,一面hō͘人認bat上帝,koh hō͘人了解上帝向人類所要求ê,了解神ê旨意了後,必須ē-tàng盡力去完成所託付ê責任,比如聖經所強調ê,ài盡心、盡性、盡力、盡意去疼主你ê上帝,koh ài疼厝邊ná親像家己,這是舊約kap新約ê siōng大誡命,基督徒m̄是只有建立teh認bat上帝而已,是teh認bat了後表現出有信仰ê生活行為。

三、 盡忠ê工人
既然咱已經了解上帝ê期待kap希求,所以咱必須按照各人無仝ê環境完成伊(亦to̍h是各人ài謹慎來建造伊!),一個人ē-tàng終其尾受託ê khang-khè是完成使命之第一步,而且看施工中ê情形,工頭手裡the̍h-tio̍h設計師設計ê藍圖,指揮工人按圖施工,一座建物ê完成,必須終其尾原始ê設計圖,tī台灣ê公共工程常有偷工減料ê情形,這to̍h是不忠ê表現,明知建築師所設計ê藍圖,lóng有結構ê必要考量,soah iáu偷食步、偷工減料,lóng可能造成真大ê危機kap驚人ê後果,因為人性貪婪ê弱點,bōe-sái滿足tī正常施工ê百分之十左右ê利潤,企圖用偷工減料ê手路來達tio̍h兩倍以上ê利潤,tī台灣ê營造業持chit種心態ê人,滿滿是,chit種人是無可能盡忠--ê,若beh盡忠必須具備健忘ê心態,投機取巧ê人mā可能只ē-tàng tī主人面前一時有好ê表現;若主人無tī ê時就lán-si、無盡職,chit種情形tī今á日社會真普遍,對社會造成極負面ê影響,基督徒應該是忠心ê僕人,必是照主人(經營者)ê方針按圖施工,千萬m̄-thang自作主張或者偷工減料,清彩隨便,這lóng m̄是基督徒應該有ê作為,m̄-nā án-ne,koh-khah應該認真、負責、精益求精,不斷研究改進,磨練家己ê技術,án-ne chiah ē-tàng建造高品質ê工程。

基督徒一定ài建立正確ê觀念。進取心,開發潛能,善用上帝所賜ê時間kap空間,成做一個積極進取ê生活者,用充實人生ê內容,建立性命ê價值。

仝款是數十寒冬ê性命,掠準被動消極,清清彩彩,鬱悶無活力,一點阿趣味lóng無,不如充滿感恩kap喜樂,有豐富ê意義kap價值,chiah符合上帝ê旨意,chit種作為chiah是基督徒信仰ê果實,因為一個真實ê信仰追求者,tī伊ê生活中必須有聖靈所充滿ê美好果實,chit種聖靈充滿thang引chhōa基督徒成做善盡職責ê忠心工人,進一步koh完成上帝所託付ê使命,同時chit種人生絕對m̄是清彩,伊是精益求精ê人生。

總有一工,ta̍k位基督徒lóng tio̍h khiā-tī上帝ê施恩寶座前,展示伊ê一生ê工程,面對那嚴肅ê一刻,人beh聽上帝審判ê聲音,是擋會tiâu千錘百鍊ê金銀寶石ê工程,抑是不堪一擊ê工程?Lóng tio̍h顯露tī審判主chìn前,he就是工顯資值ê時刻!