《受恩蒙福的一生》

| | | 轉寄

家庭ê隱憂

箴言十五:24-33;羅馬書一:18-32

家庭是人生生存siōng有影響力ê所在,伊kap人生ê成敗有決定性ê關係,真chē有成就ê人ê背後lóng kap家庭有關係,因為家通常hō͘人看做溫暖ê眠床,當人生面當the面對無情ê現實社會ê時,有真chē負面ê人生狀況,但是tī厝內會有無仝ê感受,因為tī chia,咱會體會tio̍h關愛、勉勵kap安慰ê人生正面作用ê經驗。歷史上真chē偉大ê人,in ê家庭lóng bat hō͘ in真大ê啟發作用,比如孟母教kiáⁿ,奧古斯丁ê母親摩尼卡,愛迪生ê母親對kiáⁿ ê耐心kap了解,林肯ê母親(後母)對伊ê疼kap鼓勵,lóng是造就這幾位偉人成功ê因素,chiah-ê lóng kap家庭有密切ê關係。

家庭ê定義是什麼?就是一家人共同生活ê所在,tī hia有老父老母、翁仔bó͘、兄弟姊妹chiah-ê親人形成ê共同體,m̄是單獨ê個體,tī-chiah有各人無仝ê意見、觀念、價值觀等等問題出現,這to̍h是造成家庭ê問題。中國字「家」thang分做兩個部分:1)宀 2)豕,若詳細思考,咱thang明白teh說明家庭ê狀況。

咱lóng知影,家庭對人生以及社會ê影響非常大,因為每一個人lóng是ùi家庭出來--ê,家庭所雕刻ê人格若完美理想,伊所形成ê社會iah一定khah理想。用chit-ê 做前提,咱來看台灣社會ê狀況,有真chē 無理想ê人格teh製造真驚人、混亂ê社會現況,當然chiah-ê毒害社會、惡質ê人格ê成因非常複雜,但是受tio̍h家庭影響soah是bōe爭ê事實。咱已經體會tio̍h,現代家庭已經完全失去過去美好ê家庭倫理關係,tī社會新聞中,咱tiāⁿ-tiāⁿ會看tio̍h真chē家庭逆倫ê事件、強姦、兇狠、詐欺ê案件,當然咱bōe-sái講in tùi現代化ê變遷無影響,但是主因iá是tī人ê心態。光啟社七十年代ê電視劇「梨仔kap蘋果」:一對庄腳翁仔bó͘辛辛苦苦chhiâⁿ養兩個後生,大漢了後tī台北成家立業,有一pái老翁仔bó͘思念gín-á,to̍h來到台北,老先生tòa tī大漢後生in-tau,老太太tòa tī第二ê後生tau,因為觀念、背景無仝,生活習慣難免有無仝,有一工少年人無tī厝,留老父家己一個人tī厝,嘴乾無水thang好lim,伊看見桌頂有一粒蘋果to̍h提來食,媳婦tńg來chhōe bē-tio̍h蘋果to̍h kā伊ê先生tâu,大漢後生竟然對老父講:「實在有夠thó-chè,一粒蘋果ài幾十箍!」老父想著以前後生koh細漢ê時,吵beh食蘋果,厝內雖然無錢,mā是買hō͘ kiáⁿ食,心中有淡薄á真有感覺。老太太tòa tī第二後生tau,ta̍k工洗衫、煮三頓,媳婦soah kan-ta注重家己ê保養kap化妝,有一工老母看tio̍h一粒梨仔the-beh害去to̍h kā伊tàn-sak,媳婦想beh食soah chhōe無,to̍h認為是老母食掉,tio̍h足受氣,後生mā責備老母ê m̄-tio̍h,因為伊ê bó͘已經有身啊。兩個kiáⁿ lóng講beh chhōa 兩個老ê去遊樂園耍、tòa觀光飯店,但是lóng kan-ta出一支嘴,兩個老ê無法度koh忍受 chit款委屈ê生活,to̍h恬恬á轉去庄腳無kā in-ê 後生講,厝邊若來拜訪,兩個老ê iáu假做真o-ló 二ê後生tī台北是如何ê款待in,ta̍k工食梨仔kap蘋果。兩個kiáⁿ chhōe無父母,chiah來感覺見笑、疏忽父母,to̍h回鄉,chah tio̍h kui大籠ê梨仔kap蘋果做禮物,向雙親認罪。戲劇用「凡事以忍為先,百行以有孝為首」來結束。

Tī現代生活中,chit款tāi-chì必定bōe少,伊mā指出現代ê家庭問題。有一個真實際ê問題是一般cha-bó͘-kiáⁿ kap老母ê關係,lóng非常親密,但是媳婦kap ta-ke ê關係,有ê時情況to̍h無hiah-ni̍h理想,仝款是女性,只是角色無仝,為什麼差別會hiah-ni̍h大?佳哉現代人大部份採用小家庭ê生活,三代同堂ê情形khah無chē,所以chit方面ê問題已經減少一kóa,但是咱若詳細思考現代家庭,確實iáu有真chē問題是咱必須ài去面對--ê:

(一) 無平衡ê心態
現代家庭大多數是小家庭,照理應該是單純ê父母kap kiáⁿ兒序細ê關係,但是若詳細kā伊觀察,咱確實會發現其中有真chē問題,chiah-ê問題通常是成做家庭問題ê原因。用頂一代kap下一代ê思想(觀點)做例,teh時代變遷中所帶來ê問題,tiāⁿ-tiāⁿ會造成二代人心態上非常大ê差異,這是實實在在ê事實。用父母kap kiáⁿ兒之間ê思考方式來講,當kiáⁿ兒進入青少年時期了後,咱有時仔會tùi伊ê嘴內聽tio̍h以前咱從來m̄-bat聽過、kap家己ê想法完全無仝ê論調kap看法,chiah-ê問題若bōe-sái處理hō͘伊妥當,往往會成做雙方衝突ê起點,人kap人之間思想若有差異,就真pháiⁿ得tio̍h共同生活ê事實。

相信現代家庭中,chit種無平衡ê心態非常chē,有一個實例「悔教囝兒來美國」,chit篇文章是一位蘇姓寡婦tī報紙頂koân所發表--ê,伊講天下父母心lóng期待kiáⁿ兒ē-sái成龍成鳳,chit-má伊ê kiáⁿ兒真正成龍成鳳,但是he狼毒ê腳爪soah伸向家己ê老母,掠得伊kui身軀lóng是傷,心teh滴血……,伊有一個後生三個cha-bó͘-kiáⁿ,翁婿tī十四年前tio̍h過身啊,伊家己taⁿ起一間破碎ê厝,費盡心血,tī 六年中送四ê kiáⁿ兒到美國留學,甚至成家立業,伊一個人tī台灣、孤獨寂寞,無gōa久伊抱tio̍h滿滿ê希望kap快樂ê心情赴美探望kiáⁿ兒,伊用「冷淡、諷刺、虛假kap殘酷」來形容kiáⁿ兒對伊ê態度,長女tāi先反對伊赴美,伊講「老人無適合來美國,阮無時間照顧妳,美國人是m̄ kap父母tòa作伙--ê」,老婦人ê目屎往腹肚內底吞,chit種打擊hō͘伊ê體重tùi 125磅瘦到90磅,自án-ne致tio̍h嚴重ê 高血壓,第二cha-bó͘-kiáⁿ講,妳kap大姐之間ê恩恩怨怨,伊無ài chhap你,妳若看阮bē順眼,就m̄免chhap阮啊。孤kiáⁿ亦bat因為一kóa小事,tī半暝手the̍h伊ê行李,手指向大門,大叫,「kā我出去,你若死tī半路,我mā bōe流一滴目屎」,佳哉媳婦出來解圍,老婦人講,tī án-ne境況中伊iáu ē-tàng活落去是因為屘cha-bó͘-kiáⁿ ê真心kap體貼,替伊說明美國ê生活方式kap台灣無仝,難免會受tio̍h影響,若有m̄-tio̍h,請原諒in,in lóng是你ê親生kiáⁿ等……。當然這是極端ê事例,但是tī現實家庭中確實有chit種心態ê差異所引起ê問題。Tī-chiah,可能ē-tàng看出舊道德kap新社會ê問題,或者講是傳統kap現代化ê問題,確實tòa-tī台灣ê父母無法度了解tī美國有一kóa家庭,食飯ê時各人付各人ê,父仔kiáⁿ mā仝款,tī台灣mā bat有人去探訪親友,心肝內必定相當bōe平衡,相信tī歐美社會所有ê現象,早晚mā會發生tī台灣,因為這是現實ê社會風氣。

會形成ê原因是tī社會變遷、kiáⁿ兒ê品格、無健康ê倫理教育,tī現代家庭中,定定會出現kiáⁿ兒忤逆父母ê情形,厝內只有一、二ê寶貝,因此過份疼愛,hō͘ kiáⁿ兒成做太上皇,對父母大聲喊koh是普通代,幾年前我去西安,一個導遊kap我講--著伊ê孤kiáⁿ是偌呢啊pháiⁿ!Chiah小學四年仔。有一篇文章講:1992年夏,七十七名十一~十六歲ê日本青少年kap中國大陸三十名青少年聯合舉辦內蒙古草原探險夏令營,有真chē行軍性質ê體會訓練,tī中間看出日本人kap中國人ê無仝心態,日本人所表現ê是刻苦耐勞、m̄驚艱難、忍耐、完美ê合作,中國人所表現soah是自私、m̄合作、口出怨言、chiah好做輕khó、自以為是、相爭beh上車!作者評論,tùi chiah thang看出日本第一ê原因!關鍵tī心態所形成,因此咱知影,心態對人生生活有非常重大ê影響,現代家庭ê隱憂ê一件原因,就是形成chiah-ê人tī心態上ê差異所引起ê問題,相信咱thang tùi chiah-ê人生實況去了解。

(二) Tùi人格kap價值觀所產生ê問題
現代家庭ê第二個隱憂,就是現代人ê人格形成ê問題(人格塑造ê 無完美),因為人格是人生tī社會生活中是毋是有正常ê基因,一個khah完好ê人格,伊ê社會性必定是khah正常化,若是一個人格形成tòe-tio̍h一個真chē缺陷ê人,伊ê社會性必定會有真chē反社會ê行為產生,tī現代社會中,有真chē驚人ê社會問題比如兇殺、搶劫、綁票、吸毒等等ê社會烏暗面,hiah-ê主角ê人格狀況lóng有真嚴重ê缺失,這是犯罪學家ê結論。

同時tī現代人生活中,因為現代化ê影響,致使人kap人之間ê人際關係建立ê無gōa通順,這mā是現代家庭ê隱憂,咱知影,健康互動ê人際關係,ē-tàng幫助咱完成人生重大ê責任,但是tī無閒ê家庭中,父母kap kiáⁿ兒ê關係罕得有時間去用心經營,建立好ê互動關係,譬如老父無閒事業,晚起晚歸,kiáⁿ兒soah透早tio̍h-ài起床去上課,無法度見tio̍h老父,一直到beh睏chìn前iáu無看tio̍h老父,只有禮拜日chiah有可能見面、相鬥陣,chit種情形對kiáⁿ兒ê人格形成必定是負面--ê,甚至造成現代家庭欠缺雙方溝通ê管道,無退一步ê空間,相安無事ê時,家庭iáu ē-tàng維持,但是人無法度永遠tī平安ê境況,因為人ê現實就是tī不斷有問題發生ê所在,所以人生若無退一步ê空間,一旦問題出現,lóng已經真oh處理啊。

另外一個事實,就是tī chit種人格形成ê結果,造成真chē人tī人生ê價值觀ê極端偏差,人生ê價值觀是決定tī人生成敗ê主要因素,通常人生ê作為(生活、事業、khang-khè、社會性)lóng是根據伊ê人生價值觀所表現出來--ê。當父母塑造一個完善、理想ê kiáⁿ兒ê人格ê時,chit位kiáⁿ兒將來tī伊ê人生過程中,必定有正面、正確ê人生方向kap態度,tī任何人生境況中lóng有剛強ê意志kap奮鬥ê精神,凡事照步來,一步一步進行,無論任何境況,lóng有獨當一面ê氣魄,chit種人格必定會行向成功之途。

若是一個有偏差人生價值觀ê人,活teh嬌生慣養ê世界,欠缺鬥志,tú-tio̍h問題就軟弱失志,腦中所想--ê只是「Tāi-chì少錢ài chē tī 厝附近」ê khang-khè,輕鬆無壓力,食好做輕khó,chit種自私、無敬業精神、貪圖利益kap功勞ê性格kám m̄是tī現代家庭四界thang看--ê?到底是siáng造成了chiah-ê看近無看遠ê人格?Chit種人格若tī厝內,kám m̄是家庭ê隱憂?這是值得咱思考ê切實問題。

(三) 失去了真實ê榜樣
Tī家庭生活中,siōng有教育責任ê是父母或者兄長,in必須成做真實ê教材,chiah ē-tàng造就理想人格ê kiáⁿ兒(小弟小妹),厝內若失去chit種活教材,伊ê家庭教育絕對無法度完美。通常chiah-ê有教育身分ê長者,lóng較用言教,用言語訓誡kiáⁿ兒,soah疏忽了生活中ê身教-行為ê榜樣。Khah細漢ê kiáⁿ兒ê人格形成中,父母ê 所有行為lóng會深深ê印tī伊人格中siōng深ê所在,成做in未來價值觀ê題材,有一個故事講有一對翁仔bó͘,真會教示in chiah 5、6歲大ê kiáⁿ兒ài相親相愛、ài有同情心、體貼人,但是翁仔bó͘ 二人因為個性差異,差不多ta̍k工lóng teh冤家、起衝突,有一日二兄妹tī房間學習父母冤家互相攻擊對方ê方式,hō͘ chit對父母看tio̍h,二人感覺真對不起,下定決心改掉pháiⁿ習慣!台灣俗話講「好竹出歹筍」(好人出歹kiáⁿ),若是tùi教育ê立場來思考,是無可能ê事實,但是tī人生社會中,chit款tāi-chì 滿滿是,有一位教會ê長老,若用人ê標準去看,是人格非常完美ê人,教會生活mā無thang指責,是模範ê好人,但是伊soah有一個為非sám做、pháiⁿ事作盡ê了尾á-kiáⁿ,問題tī-to̍h?父母之間有問題、觀點無仝、生活bōe-tàng配合、教育kiáⁿ兒態度無仝、有bē-tàng hō͘人知影ê缺陷等原因造成kiáⁿ兒ê異常,真久以一位司法人員,將伊審理ê一件青少年事件寫做一篇文章「活ê榜樣」發表tī報紙頂koân,伊講,當伊對chit位未成年ê少年人講了一篇做人處世ê大道理,勉勵伊ài珍惜家己ê前途,改過自新重新做人ê時,少年人soah kā伊回--講:Lín chiah-ê大人lóng佮意提大道理來教示阮,聽起來真有道理,引用孔孟ê教示,in lóng是已經死幾千年ê古早人,是m̄是有伊chit-ê人iáu tio̍h懷疑,橫直阮所看tio̍h ê大人世界lóng m̄是hiah-ni̍h好,大人教示gín-á ê tāi-chì,家己lóng做未到,叫阮怎樣去相信?並舉出真chē例證,說明大人口是心非。雖然少年人ê話並無一定對,但是chit-ê事實是值得成人去反省--ê。

Tī大人ê世界中,咱欠缺親身去做ê決心,咱欠缺講ê kap 行為ài相仝ê行動,kan-ta講古聖先賢自重,行雙重標準ê生活方式,chit種生活內容自然無法度得tio̍h少年人ê尊敬,雖然頂面所講chit位叛逆ê問題少年ê心態無一定正確,但是伊所提出來ê問題,確實值得成人世界好好á檢討,咱mā會發現,這是成人世界ê責任,因為成人所有行動,對下一代lóng有絕對ê影響,心理學家用錄影機做例,說明父母ê舉動ná親像錄影ê過程一一錄tī kiáⁿ兒人格ê潛意識內底,長大後,in會tauh-tauh放出來,而且來評估是m̄是合tī in ê人生價值觀!

相信咱每一位lóng相信咱對kiáⁿ兒ê教育是合理、正確ê,但是iáu定定會發生狀況!Chiah-ê狀況ài成做咱家庭ê隱憂,隱憂若bōe-tàng克服,家庭生活就無完美,無完美ê家庭是問題ê溫床,伊會傷害tio̍h人生生活大部分ê內容,是人生負面--ê、真驚人ê現象。

結論:1)認清家己現實ê人生狀況。2)用koh-khah chē ê心思去看家己ê家庭。3)用上帝所賜予你ê智慧kap信仰去經營家己ê厝,hō͘你ê厝成做榮神益人ê所在!