《主編e5話》

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得勝ê鼎金教會─回應教會公報2866期宋信樂牧師文

真歡喜讀tio̍h宋信樂牧師ê「年輕人+母語禮拜=教會有未來」,這是我2001年跟tòe李勤岸教授開始台語文運動以來,siōng興奮ê時刻,終於有教會用實際行動來行向有ǹg望koh得勝ê母語禮拜。 我參與以台灣羅馬字協會為主ê台語文運動,一開始lóng以本身是長老教會會友來展講:白話字是咱長老教會ê傳承落來ê。有一工受一位m̄是長老教會ê白話字前輩指責講:「Lín長老教會siōng無效,kan-ta一位鄭兒玉牧師,其他lóng無效!」

我深入去探討chit句話ê來龍去脈,原來有一陣疼惜母語ê人,in為tio̍h beh學台語,挨挨陣陣去台南神學院鄭兒玉牧師開設ê白話字班認真上課。了後in koh成立「台灣羅馬字協會」來推動白話字,kā台灣羅馬字傳承落去。根據鄭兒玉牧師ê講法,現此時台灣羅馬字協會ê會員有95% m̄是基督徒;若根據創會會長ê講法,有98% m̄是基督徒。Tī hit中間,我teh展「我是長老教會」,莫怪ài hō͘人指責。

Chit句話對我ê刺激真大,我無受氣,tńg去檢討長老教會ê實況:tùi總會、神學院開始到各地教會,一直向迫害咱母語ê「國語」投降,出版品kap網站大部分lóng無母語版,台語聖經iáu是75年前hit本巴克禮修訂ê白話字聖經,無現代台語譯本聖經,教會也一直開設「華語禮拜」等等悲慘ê狀況。

母語tī台灣社會強強beh hō͘華語淹死,堅持本土意識ê長老教會iáu-koh用華語beh來kā咱ê母語淹死,教會外ê人teh hoah救人,咱kám無聽見?

我chit-ê人bē堪得人刺激,為tio̍h無ài hō͘人講「長老教會siōng無效」,我暝日phah拚整理白話字文獻數位化,提供人光出版社出版《平民ê基督傳》、《紅皮聖經》、《荒漠甘泉》、編輯台灣公論報台語文專刊─蕃薯園,等等。2005年四月開始koh kap信望愛網站合作開設「台語信望愛」( http://taigi.fhl.net ),將紅皮聖經、巴克禮聖經全羅、漢羅上網,hō͘咱台語聖經ē-tàng kap其他語言版本對照讀。我ê努力奮鬥過程並無孤單,長老教會各機構也有支持,但iáu有真大ê進步空間!大家tio̍h koh再努力phah拚!

宋牧師文中提起現今少年人聽無一kóa「教會語言」,這是咱長老教會ê嚴重問題,也是咱需要趕緊積極解決ê問題。75年前出版ê巴克禮白話字聖經,對咱母語禮拜ê貢獻無話講,但也有一個「後遺症」,就是造成約有10%「教會語言」kap一般社會語言無仝。因為語言是活ê,各種語言ê聖經lóng有teh不斷更新修訂,獨獨咱台語聖經,75年來無新版本出版。我將紅皮聖經、巴克禮聖經全羅、漢羅上網ê目的,是boeh呼籲大家緊來更新出版台語聖經。

總會聖經小組努力十四年久ê《聖經現代台語譯本》新約teh-boeh出版,請大家來kā in鼓掌。我有參與漢羅翻寫兼校對ê工作,tùi頭到尾一字一字kā伊讀落來,用現代台語讀聖經,實在有夠爽快,有夠chán!

Taⁿ現代台語譯本聖經(白話字版)teh-boeh出版à,當事者soah煩惱出版了後,若無人會曉讀白話字,kám賣會出去?當事者有想boeh發起「白話字新運動」,把握2006年九月二十九日教育部公布「台羅拼音方案」(90% kap教會羅馬字仝)ê好機會,將咱信仰前輩留hō͘人ê寶貝文化資產─白話字救活起來。阮當teh想boeh án怎著手ê時,感謝主!鼎金教會就是現成ê模式,呼籲全國ê教會向in學習to̍h無m̄-tio̍h lah。

得勝ê鼎金教會ē-sái講是「母語流失」狂流中ê「中流砥柱」,宋牧師文中詳細寫出in ê實際行動,值得咱大家來學習。Ǹg望長老教會總會ē-tàng以鼎金教會做模範,向各教會推廣chit-ê「年輕人+母語禮拜=教會有未來」模式,腳踏實地,回復咱信仰前輩留hō͘咱ê三代同堂「母語禮拜」,教會ê興旺也tio̍h tùi chia開始,感謝主!