《胡文池牧師kap布農族》

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萬軍之主徵召兵(上)


先父bat是淡水理學堂大書院ê神學生,因為伊bat參加抗日戰爭,日本兵beh掠伊,tùi án-ne離校成做天國逃兵。了後伊感覺對主有所虧欠,chiah將我獻hō͘主.代替伊做天國兵。

我自認是一個基督小兵卒。父親mā是兵。父親ê父親仝款mā是兵。雖然兵種有別。役期無仝,職位却是仝款低。Tī象棋盤上,或tī戰場實地,兵卒是khiā-tī siōng前線:m̄驚燒熱、m̄驚冷、m̄驚任何生命危險,前進為天國交戰。我就是án-ne一生tī siōng前線服役ê天國小卒,像tī百夫長管理之下ê兵,順服命令,往各所在kap魔鬼交戰。(馬太福音八:9)我做兵這故事kap三代前ê祖先有什麼關聯neh?

一、阿公是勇敢ê抗日義勇兵
先阿公姓名胡丙丁,tòa板寮(現為中和市)。「丙丁」,聽來像凡夫俗子ê名字:koh如丙等丁級,lóng無價值感,事實並m̄是án-ne。伊是一位可恭可敬、勇敢ê民族英雄,伊有一段感動人ê故事。 阿公tī板寮庄腳開設獨一無二ê鐵店,phah製農具(鋤頭、柴刀),家庭用器(菜刀、剪刀),以及武館ê各種刀劍武器。因為這職業關係,阿公認bat士農工商各界人物,三教九流各層,加上雅量廣交,伊mā有bē少結拜兄弟。

伊m̄-nā有舉起鐵鎚phah鐵ê力量,mā有為正義,為國家民族無惜生命ê膽量。當一八九四年,日本侵華ê甲午戰爭結束,滿清政府割台灣hō͘日本。聽tio̍h chit-ê消息,台灣各地出現了真chē愛國人士,組織抗日義勇軍,抵抗日本軍入侵。

當時阿公愛國熱血澎湃,四界講服鄉民士紳,真緊to̍h招集一陣青年kap義兄弟,以及家己ê二個gín-á(其中一個就是先父),帶tio̍h自製ê刀劍kap少數鎗枝,徹夜趕到澳底(現為福隆),就是日軍登陸地點,想beh擊退敵人。

奈何這批義勇軍是臨時組成ê烏合之眾,無經過正規戰鬪訓練,那有能力phah敗戰爭專家而且有強烈軍火ê敵人?對陣無久就死傷慘重,不得不抱恨敗退了。不幸,阿公mā中彈倒地。二個gín-á看tio̍h chit款情形無好,衝到父親身邊,beh救其父。無想tio̍h,阿公却大聲講:「Lín快走!Mài管我,lín若行óa來,你爸就用鎗phah死lín」。真正!伊舉起小鎗了。無thang奈何,二個gín-á只好流目屎啼哭無停,傷心地放棄親愛ê父親逃走了。

二、先父是天國逃兵
先父原名胡阿臀,因出生時身軀強壯,腳chhng特大á乎人án-ne命名。伊戰敗回鄉了後無久就信主,板寮ê傳道師看伊年青有為,就鼓勵伊到淡水理學堂大書院進修,以備當傳道師。

當時,日軍佔領台灣了後,到各所在搜捕抗日分子,先父認為故鄉非安居之地,不如逃往淡水英國人辦ê學校,可能khah安全,也thang成做傳道師,這求之不得ê好機會,何樂á無為。因此伊就換改名姓為姚清溪,真緊成做牛津堂ê大學生了。因為當時ê人稱chit間首創ê洋式學堂為「大學」。

但是好景不常,日軍探知伊tī牛津堂,就來淡水學校捕掠伊。佳哉當時英國人有勢力,偕叡理牧師出面說明:「chit個人是好人,名叫姚清溪,m̄是lín所beh掠ê胡阿臀。」日軍無話thang答,只好放伊行。

先父感覺淡水mā是危險地帶,即時離開學校,成做天國逃兵,無久了後tī新莊kap家母結婚,並靠tio̍h以前由偕牧師學習來ê醫藥常識,賣藥挽嘴齒度生。

Tī新莊,因為伊是抗日分子,因此m̄敢tī街頭店面公然開業,只ē-tàng tī隱密ê厝屋中為人看病,seng-lí清淡,生活不如意,但是日子一久,街上ê人lóng知影伊ē-tàng看病,稱伊為「清溪仙」,tī無西醫ê時代,mā有其地位。

我家後面有水溝,平時乾涸,風颱大水時chiah有水流。先父tī頂面起一大片石板,作為避難所。伊siōng早數年間時時提高警覺,準備一看tio̍h日本兵入來beh掠伊時thang逃入這避難所躲閃。但是實際上,伊從來m̄-bat用過chit-ê小避難所。