《歷史上ê主耶穌》

| | | 轉寄

第十三章_三4.5.6 試煉kah受難

4)Siōng大ê誡命:

馬太講:法利賽派ê人聽tio̍h耶穌已經hō͘撒都該派ê人無話thang應,就聚集做伙。其中一个律法教師來beh試探耶穌,講: 「老師ah,律法中tó一條誡命siōng重要?」耶穌應講:「你tio̍h盡心、盡性、盡意疼主—你ê上帝。Chit-ê siōng要緊,mā是頭一个誡命。第二條mā仝款,tio̍h疼厝邊親像ka-kī。Chit兩條誡命是全部律法kah先知教示ê總根頭。」(馬太22:34~40),Hit位文士聽tio̍h耶穌chit種回答,伊就對耶穌講:Hit-ê經學教師對耶穌講:「老師,祢講了真tio̍h,上帝只有一位,祂以外無別个。」伊koh講:「Tio̍h盡心、盡意、盡力疼上帝,koh tio̍h疼厝邊親像家己,這比獻kui隻cheng-seⁿ ê燒祭kah祭物khah要緊。」耶穌看tio̍h伊應了真適當,就kā伊講:「你離上帝國度無遠à。」Tùi hit時起,無人敢koh問耶穌啥物問題。」(馬可12:32~34)。

耶穌講:「你離上帝ê國無遠à。」意思是講,你已經知影beh án怎進入天國à。M̄-koh ài進入天國,除了tio̍h親像耶穌hō͘另外一个來試探祂ê律法教師回答kah正確以外,koh khah tio̍h「照án-ne去做。」(路加10:37)chiah ē-tàng進入天國,得永生。

Hit工,耶穌對祭司長、法利賽人、撒都該人kah律法教師回答真chē有關in想beh謀殺祂來設計ê政治kah律法ê「陷阱」問題了後,耶穌對in iáu真客氣講:「Lín離上帝ê國無遠à。」因為in默認耶穌ê權柄kah行洗禮約翰仝款lóng是tùi上帝來ê,m̄-koh,in却無願意公開相信耶穌是上帝ê Κiáⁿ,而且iáu想beh謀殺耶穌,莫怪耶穌ē對in kah眾人講:「抽稅ê人kah娼妓ē比lín先進入上帝ê國。」一般聽眾聽tio̍h耶穌ê教導lóng真hoah好,m̄-koh,祭司長in對耶穌ê話威脅tio̍h in tī宗教上ê地位kah權威,卻大tio̍h驚,soah起受氣!

5)耶穌譴責文士kah法利賽人:

當耶穌tī聖殿教導人ê時,法利賽人、文士kah撒都該人以及律法教師想beh掠 耶穌ê話柄來陷害祂,續接向耶穌催逼、盤問祂有關誡命kah政治ê問題,等機 會beh tī耶穌ê應話中掠tio̍h祂ê失言á是謬論,來陷害祂,m̄-koh in頭尾chhōe bē-tio̍h,to̍h有hit-lō嘴,無hit-lō心來扶tháⁿ耶穌,講:「耶穌回答了真tio̍h,真 好!」耶穌老早to̍h看透in心內ê陰謀gōa-ni̍h-á險惡;所以,當人民繼續注意 聽祂ê教導ê時,耶穌就轉向祂ê門徒講:「Tio̍h提防hiah-ê經學教師,in ài穿 長衫四界行,ài tī大路口hō͘人請安, 39 koh tī會堂內ài坐高位,tī宴席坐大位。 In侵佔寡婦ê家伙,thiau故意祈禱真長。In會受koh khah重ê刑罰!」(馬太 23:1~36、馬可12:38~40、路加20:45~47)

講soah,耶穌o̍at頭繼續對眾人kah門徒講論一kóa常識。根據馬太ê記載,耶穌講:「經學教師kah法利賽派ê人坐tī摩西ê位teh解說律法。所以,in kā lín講ê,lín lóng tio̍h遵守來做,總是,m̄-thang照in ê行為來行;因為in講一款,做koh另外一款。In kā重koh oh擔ê擔縛tòa人ê肩胛頭頂,m̄-koh,in家己連一支指頭á都m̄肯振動。In所做ê tāi-chì lóng是為tio̍h beh hō͘眾人看。In kā經文袋做khah闊,衫á裾ê鬚做khah長。In koh ài tī宴席坐大位,tī會堂內坐高位,又koh ài tī大路口hō͘人請安....。」

耶穌koh向眾人指出文士kah法利賽人假冒偽善ê實例,講in有禍à。親像:Ιn tī人ê面前kā天國ê門關起來,ka-kī無想beh入去,mā無容允想beh入去ê人入去。說服人入教,卻hō͘ 伊成做比in加倍pháiⁿ ê地獄ê kiáⁿ;in kā薄荷、大茴香、小茴香獻十分之一,hit-ê律法上koh khah重要ê tāi-chì to̍h是公義、憐憫、信實,in顛倒m̄做;in洗清氣杯盤ê外面,á內面卻充滿貪婪kah放蕩。In kah-ná kā墳墓粉飾,外面好看內面卻滿死人ê骨頭kah一切ê lâ-sâm。比喻指出in外面顯出公義,內面卻裝滿虛假kah不法ê tāi-chì。

耶穌koh親像行洗禮約翰ê明察,肯定in ê個性tú親像蛇,講:Ιn是毒蛇ê孽 種,怎樣ē-tàng逃脫地獄ê處罰?耶穌清清楚楚指出上帝差遣先知、智慧人kah 文士到in chia來,有ê被殺害,被釘十字架;有ê tī會堂內hō͘ in鞭phah,tùi chit-ê 城逃到hit-ê城。Án-ne,地chiūⁿ所有義人ê血lóng tio̍h歸tī in身chiūⁿ (馬太23:33~36)。

當法利賽人聽tio̍h耶穌chit種指責in,tī in中間to̍h有幾个人對祂講:「祢tio̍h離開chia去別位,因為希律ài beh kā祢thâi。」(路加13:31),其實是法利賽人beh去結合希律黨ê人做伙來謀殺祂,所以,耶穌就直接坦白kā in講:「Lín去kā hit-ê狐狸(指加利利ê希律安提帕,伊bat下令kā行洗禮約翰斬頭)講:『今á日、明á載我趕鬼醫病,第三工我ê tāi-chì就成全à。』」意思是指tī三工了後,耶穌完成天父交hō͘ 衪做ê事工了後teh beh hō͘ in鞭phah,釘十字架,結束上帝救贖罪人,重頭生、成義koh成聖ê工作(路加13:32)。

Tī Poâⁿ過節前兩工ê beh暗á,耶穌chhōa門徒出聖城,iáu koh tńg來伯大尼過暝。

6)抹大拉ê馬利亞用phang油倒tī耶穌身chiūⁿ(公元30年四月3日禮拜二暝):

耶穌tùi聖城出來到伯大尼ê時,當地有一个bat患癩ko病hō͘ 耶穌醫好ê西門,tī in tau內底準備暗頓,beh來接待耶穌kah門徒,抹大拉ê馬利亞(bat tī加利利hō͘ 耶穌kā她身chiūⁿ ê七个鬼趕走)知影koh過兩工,耶穌teh beh交hō͘人去釘十字架,所以,她the̍h一个玉瓶,內面裝極貴ê phang油來,趁耶穌坐席ê時,倒tī祂ê頭殼頂面。加略人偤大(替耶穌管錢袋ê門徒)看見,真無歡喜,講:「Ná tio̍h chiah-ni̍h浪費leh!Chit-ê phang油ē-tàng賣真chē錢(30个銀幣),來賑濟sàn-chhiah人。」

耶穌看出偤大對抹大拉ê馬利亞真受氣,認為chit種真浪費。Chit時,耶穌to̍h講:「Lín ná會beh刁難chit-ê婦人人?她為tio̍h我做一項好事。Lín不時都有sàn-chhiah人kah lín做伙,m̄-koh,我無tiāⁿ-tiāⁿ kah lín tī-.leh。她倒phang油tī我ê身軀是teh準備我ê埋葬。我實在kā lín講,chit-ê福音無論傳到普天下啥物所在,人ē講起chit-ê婦人人所做ê來記念她。」(馬太26:6~13、馬可14:3~9),這是耶穌tī伯大尼食暗頓ê時,第二pái hō͘ 人用phang油倒tī祂ê頭殼頂ê tāi-chì。

比較chit二pái有啥異同ê所在?第一pái ê時間是tī Poâⁿ過節ê前六工,第二pái是tī Poâⁿ過節ê前兩暗;地點:第一pái ê地點tī伯大尼拉撒路ê厝附近某人(無指名)ê厝裡,有馬大、馬利亞kah拉撒路在場,由伯大尼ê馬利亞帶極貴重ê哪噠phang油來倒tī耶穌ê腳,並用她ê美髮來擦洗耶穌ê腳。第二pái ê地點是tī伯大尼bat患癩ko病ê西門ê厝,無看tio̍h馬大、馬利亞kah拉撒路在場。Chit位婦女(雖無指名,m̄-koh,馬太是加利利人,伊一定知影她to̍h是抹大拉ê馬利亞,to̍h kah-ná約翰仝款,伊寫約翰福音書ê時mā tiāⁿ-tiāⁿ隱名)一定是tiāⁿ-tiāⁿ跟tòe耶穌四界傳福音,做服事工作ê受恩人;她the̍h來ê是極貴ê phang油,kā它phah開倒tī耶穌ê頭,仝款是為耶穌ê安葬預備ê。

Chit二位馬利亞為主耶穌所做ê lóng是盡力來做ê「一件美事」,路加koh見證講,當耶穌被釘十字架,死去,「安khǹg tī挖嚴而成ê墳墓內,…hiah-ê tùi加利利kah耶穌做伙來ê婦女,有抹大拉ê馬利亞kah約西(雅各),以及約瑟ê老母、西庇太ê bó͘馬利亞kah撒米(馬太28:55-56;馬可15:47, 16:1)mā lóng tńg去koh再買香料phang油,beh去膏耶穌ê身軀(馬可16:1,路加23:56)。Tī耶穌三年gōa來ê傳道生活中,in一直用金錢kah財物供給衪ê需要,chit-má koh再買珍貴ê香料kah phang油來beh膏耶穌ê聖體,in ê疼心是gōa-ni̍h-á偉大!咱信主蒙恩ê基督徒,tī一生中kám bat為主耶穌做過一件美事?Ιáu未做過ê兄弟姊妹,加油!Τī天家一定有主ê重賞!