《Kah陳小小做伙讀台語》 |
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陳鳳翔踏話頭:
詩篇23是真chē基督徒ê siōng愛,我mā無例外。Hit年生第一个gín'á,經歷十級chūn痛驚人ê 38點鐘,詩篇23一直扶持我行完hit場馬拉松走長碼,得到siōng尾ê冕旒—一个活潑koh健康ê eⁿá。
本期信望愛電子報,是tī 20 gōa年後,對詩篇23 ê領悟。上帝ê話語to̍h是hiahni̍h奇妙,人生無仝階段,lóng有無仝ê體會。
【牧養我以色列民ê君王】文/陳鳳翔
目前全世界公認siōng好ê政治制度是民主制度。M̄ koh,生活tī民主制度下ê咱,真chē人想講目前ê政治無法度表現民意,ta̍k場公投lóng反映民主制度iáu有缺陷ê事實,koh khah免講其它koh khah慘淡ê獨裁專制制度。
到chitmá 2300年前ê古希臘哲學家亞里斯多德,早to̍h發見問題無tī tó一種政治制度。伊ê《政治學》(Πολιτικά)kā政治制度分做三類:明君政制(一人統治)、精英政制(少數人統治)kah共和政制(chē人統治)。M̄ koh,君王kantaⁿ謀求kakī ê利益ê時,to̍h敗壞成做暴君政制;社會精英kantaⁿ謀求好額人ê利益ê時,to̍h敗壞成做寡頭政制;共和政制kantaⁿ謀求有公民權ê自由人利益ê時,to̍h敗壞成做民主政制。
Koân位統治者內底ê罪,hō͘ in kantaⁿ追求kakī ê私利,koh khah好ê政治制度,kantaⁿ ē成做in謀利ê工具。當今ê民主國家,kám m̄是to̍h是統治者kā個人利益khǹg tī政黨利益ê頭前,政黨利益khǹg tī全體人民利益ê頭前?Tùi頂面到下面,人人互相拚勢追求koh khah chē利益。M̄ koh,民主國家lóng是有錢ê國家,全世界大多數資源集中tī chiahê國家。所以,問題m̄是在tī利益無夠,卻是在tī罪致使利益分配無平均,貪婪之罪hō͘咱人tùi心內發出「無夠」ê呼聲,致使已經享受豐富資源ê人iáu想beh搶奪koh khah chē ê資源。
君王to̍h是牧者
世界古今,無論tó一種政體,無統治者關心kakī個人以及人民ê罪惡問題。M̄ koh聖經記載,有一位君王,伊為人民謀福利,mā推行真chē除罪ê政策,關心人民ê性命;詩篇23篇to̍h是說明chit位君王牧養人民之道。古代近東研究者發見,當時ê人民用牧者來形容君王,所以,詩篇23篇應該當做雙關語來閱讀。
詩篇23篇1~2節thang ánne理解:「上主是我ê牧者,上主是我ê君王,做祂ê子民,ta̍k項lóng 無欠缺。親像羊倒tī青草埔,有thang安歇ê水邊,lim食無限量供應ê青草kah活水,而且m̄免擔心野獸來突擊。」
詩篇23篇3節a「hō͘我ê靈魂醒起來」,נַפְשִׁי יְשׁוֹבֵב應譯做「hō͘我全人迴轉」,以往êנַפְשִׁי tiāⁿtiāⁿ譯 為「心、靈、靈魂」,m̄ koh,chit字包括「肉體」,是「kui个人」ê意思。續落來ê 3節b「為kakī ê名引chhōa我行義路」,全句thang ánne理解:「我ê君王重視祂ê名,祂引chhōa祂ê人民行正確ê路。人民行m̄ tio̍h路,祂to̍h ē hō͘其它國家嘲笑,hō͘別人看輕祂ê名。我是祂ê子民,我若行m̄ tio̍h路,祂to̍h ē hō͘我se̍htńg來,tńg來到正確ê路。」
續落來詩篇23篇3節kah 4節tio̍h同齊閱讀,m̄ thang分割。「我雖然行過死蔭ê幽谷,mā m̄驚受害,因為祢kah我同在;祢ê柺á,祢ê竿,lóng安慰我。」人民親像羊,真chē時chūn無法度判斷啥物是正確ê路,多數自認為聰明,想講是義路、正確ê路一定是好風日,沿途美景ê康莊大道。
M̄ koh,死蔭ê幽谷,mā是上帝ê路。Tú tio̍h chit種處處危險ê路,羊tiāⁿtiāⁿ驚惶失主張,亂走亂tiô,想beh行kakī認為á是魔鬼引誘講好行ê路。M̄ koh,君王用祂ê柺á擊退死蔭幽谷中ê猛獸攻擊,君王ê竿kā亂chông soah遠離原路ê我giú tńg來到祂ê路,杖kah竿hō͘我知影君王to̍h tī邊á,帶來安慰。
詩篇23篇5節:「Tī我敵人ê面前,祢為我排設筵席;祢用油抹我ê頭,hō͘我ê福杯滿出來。」「福杯」ê原文無「福」,是譯者kakī加上ê形容詞。Chit節ê意思是:「我ê君王bē除去敵人,祂beh hō͘敵人kanta癮來欣羨祂ê子民蒙福。」咱tī敵人ê面前大大食肉,大嘴lim酒,美酒chē到lóng滿出來,而且iáu thang享受珍貴ê油來抹油ê貴賓尊榮好款待。
詩篇23篇6節a:「恩惠kah慈愛一定tòe我一世人。」,「恩惠」טוֹב,指世間一切ê好處;「慈愛」חֶסֶד就ánne是teh指所有ê人際關係(親情、友情、愛情)是忠誠不離ê疼;「tòe」רָדַף就ánne有「jiok tio̍h」ê意思。
人生在世,所求ê to̍h是chit兩項?其他國家ê人民、其他神明ê信徒,費盡kakī ê力量去追求,m̄ koh上主ê子民tī人生中ê所有日子,一定有恩惠kah慈愛一直tòe咱,想beh poe̍h開都poe̍hbē掉。
詩篇23篇6節b:「我koh beh tòa tī上主ê殿中,直到永遠。」וְשַׁבְתִּי 過去想講來自 יָשַׁב,翻譯做「tòa」,m̄ koh,現代一kóa學者想講應該是 שׁוּב,翻譯做「迴轉」。支持「迴轉」ê理由是按照律法規定,無人ē tàng tòa tī聖殿,tio̍h算祭司mā bē tàng。詩篇23篇6節kui節thang ánne理解:「上主chit位君王實在真好勢,祂子民ê人際關係美滿,koh有算bē盡ê好處,我當然beh tńg去,tńg來到chit位君王ê殿,永永遠遠。」
稱頌永遠君王
「你,偤太地ê伯利恆ah,你tī偤太ê統治者中間,絕對m̄是siōng細ê,因為tùi你chia ē出一位領袖,祂ē來牧養我ê子民—以色列人。」(《全民台文聖經》馬太福音2:6)Chitê嬰á,to̍h是耶穌基督。祂本來是上帝,道成肉身來做王,beh kā祂ê子民tùi罪惡中拯救出來。三十gōa年前,我有何等ê幸運,tú tio̍h耶穌,就ánne ē tàng成做祂ê子民。祂hō͘我體會tio̍h,人生在世ê問題m̄是錢無夠,m̄是無情愛,卻是罪ē hō͘咱留bē tiâu所有ê恩典。Ná親像每一段愛情起初lóng真美好,m̄ koh,罪hō͘衝突四界發生,致使分手離異。
三十年來,我享受做耶穌子民ê各種好處,祂為我謀福利,祂幫我除罪,健全我ê性命,hō͘我ê恩典bē流失,滿kah溢出來,不時hō͘別人得福。Ta̍k工lóng有恩惠kah慈愛teh jiok我,我ê餘生iáu有啥物其它想法?當然tio̍h ta̍k工tńg來到君王耶穌ê殿中寶座前,稱頌祂ê美好,直到永永遠遠。