《Kah陳小小做伙讀台語》

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彼此結連、相óa靠ê新舊約信息

作者 陳小小，台譯：Lîm ChùnIo̍k 2023.10.22




彼此結連、相óa靠ê新舊約信息


By 陳小小

網路頂有一个笑話：世界上siōng互相信任ê兩个人to̍h是高中老師kah國中老師。國中老師講：「Chitê問題，等lín讀高中，高中老師to̍h ē教。」高中老師講：「Chitê問題，lín國中老師應該lóng教過。」

Chitê困境仝款出現tī聖經ê教學現場。世界上siōng互相信任ê兩个人to̍h是舊約老師kah新約老師。舊約老師感覺chiahê問題，等學生到新約hia，新約老師to̍h ē教。M̄ koh，新約老師soah感覺chiahê問題，舊約老師應該lóng教過。結果有kóa重要ê課題接無tio̍h，就ánne，神學生tùi神學院畢業進入教會，講台頂ê宣講呈現出舊約kah新約聖經信息無法度連貫ê困境。

用耶穌教ê主禱文做例，「阮tī天頂ê父：願人lóng尊祢ê名做聖。願祢ê國降臨到；願祢ê旨意行tī地上，親像行tī天頂。」講台頂ê信息，大部份是停留tī新約聖經範圍；beh理解它chih載ê豐盛內涵，有必要回溯（sok）到舊約。

《聖經活用手冊：新舊約聖經文本解析、應用kah教學》（Ryken's Bible Handbook）kā新舊約ê信息扣kah ânân。新約冊卷ê專文〈耶穌ê祈禱The Prayer of Jesus〉指出祈禱ê基本行向，是tùi「上主ê榮光」（走chhōe天父ê名做聖kah天國ê臨到）到「阮ê好處」（求ta̍k日ê供應、ta̍k日ê赦免kah ta̍k日ê保護），這帶出舊約冊卷ê涵意，閱讀焦點to̍h ē khǹg tī「上主ê榮光」，超過「阮ê好處」。

續接注意tio̍h主禱文用ê是「阮」，這是群體。Koh再進一步說明，祈禱是用複數形式表示（「阮ê父」、「阮日用ê lim食」、「免阮ê債」、「救阮」等等），這意思是講主禱文為家庭式ê祈禱！這koh帶出另外一个重要ê信息：偤太人ê信仰傳承並m̄是現代個人主義式，卻是群體式。Chit種群體是家庭á是家族群體，卻m̄是會堂群體，á是基督教ê教會群體。舊約ê智慧文學箴言1:8-9：「我ê kiáⁿ，tio̍h聽lín老父ê教訓，bē tàng棄sak lín老母ê法則；因為這beh做你頭殼頂面ê冕旒，你頷頸ê金phoa̍h鍊。」父母chiah是主要ê信仰傳承者。M̄ koh基督徒ê父母kā信仰傳承責任全數tàn hō͘教會ê牧者，就ánne，當今tiāⁿtiāⁿ見tio̍h少年人去m̄去教會ê假議題。

作者利蘭‧萊肯（Leland Ryken）是美國惠頓學院英文系ê榮譽教授，伊ê kiáⁿ菲力‧萊肯（Philip Ryken）是歷史神學博士，大學讀ê是英文文學kah哲學，兩人對文學分析方法lóng真gâu。所以本冊無仝tī其它聖經ê註解á是參考工具書籍，卻是透過以往有讀者khah làu勾ê聖經文學面向，幫贊讀者意識tio̍h聖經有多樣ê文體—歷史、法規、道德體系、故事、詩歌、預言、哲學、異象、諺語、書信ê主題kah寫作形式，無仝ê語言—希伯來文、亞蘭文、希臘文，soah koh khah整體貫穿全部來理解閱讀，幫贊華語聖經讀者看一下á文字背後蘊涵ê深意。

《聖經活用手冊》而且提出「雙焦點」（bifocal）ê閱讀法：tāi先進入聖經ê世界，了後koh再通過（through）hit个世界來看kakī ê世界，而且ē記得聖經故事ê主角是三位一體ê上主。我tī教學ê現場，mā lóng呼籲kā上主當做主角ê重要性。因為以人做主角，容易發生誤讀。Ná親像摩西看見一个埃及人 phah伊ê同胞。伊看四邊無人，to̍h kā埃及人phah死。隔tńg工卻是kakī ê同胞teh相phah，故事ê情節暗指，kám講摩西mā tio̍h直接動手kā其中一个phah死？（出2:11-14）讀者真容易用好萊塢電影ê眼光來理解chit段經文，感覺摩西是一个英雄人物，忽略摩西未審先判、奪人性命ê罪惡，以及故事透過兇惡人ê嘴，正確指出摩西膨風過頭ê驕傲：「啥人設立你做阮ê領袖kah審判官leh？」。

閱讀若無kā上主當做主角，to̍h容易kā人物過分美化，而且ē錯失siōng核心ê信息。本冊強調對上主角色ê刻劃（characterization）tio̍h不斷來探討，chit段經文，ētàng hō͘咱對上主ê性格有啥認bat？（What do we learn about the character of God in this passage？）聖經ê存在siōng重要ê目的，是beh hō͘人看tio̍h咱需要救主，而且相信耶穌基督為tio̍h實行救恩來代贖、受死、koh活。本冊指出，保羅講提摩太是藉tio̍h「聖經」chiah ē tàng「因信基督耶穌，有得救ê智慧」（提後3:15），hō͘讀者注意tio̍h chia ê「聖經」是舊約聖經！（當時iáu未新約聖經）

Καὶ ὅτι ἀπὸ βρέφους τὰ ἱερὰ γράμματα οἶδας,
而且因為你自細漢認bat聖經[神聖文本]

Τὰ δυνάμενά σε σοφίσαι εἰς σωτηρίαν
To̍h是ē tàng hō͘你有智慧來進入拯救

Διὰ πίστεως τῆς ἐν Χριστῷ Ἰησοῦ.
通過tī基督耶穌內面ê信。

舊約聖經就帶有豐富ê耶穌基督ê信息、進入拯救ê智慧，卻m̄是新約聖經chiah有！《聖經活用手冊》是teh指，m̄是kantaⁿ新約每卷冊有「本冊對tī基督裡得救恩ê聖經故事有啥貢獻」ê段落，舊約每卷冊mā lóng有chitê討論。這tútú呈現出舊約kah新約聖經信息連貫ê整合性，舊約kah新約聖經信息bē tàng接無tio̍h。